أبي الفتح الكراجكي ( مترجم : كمره اى )
مقدمه 2
كنز الفوائد ( گنجينه معارف شيعه اماميه ) ( فارسى )
روزگار خود بهر درى زده و بهر راهى رفته تا از اين دشمنان آزار دهنده درون خود بكاهد و يا تا ميتواند آنها را سركوب كند و سست نمايد و نمودهاى بسيار و رياضتهاى هندومنشان و بودائى روشان بر اين پايه استوار بوده و در يك واژه كوتاه درآيد و آن نفس كشى يا به روشنتر زبانى خودكشى است . و از دوران عبرانى و مسيحيت ساختمان صومعههاى عبادت و ديرهاى گوشهنشينى در كوهسارها و بيابانهاى دور و دراز بدنبال اين پديده بوجود آمده است و در اين ميان غريزه جاهطلبى و برترى خواهى در نهاد آدمى يك شراره وجدانى است كه او را بيشتر رنج ميدهد و براى او دردآورتر است و اين شراره دوزخى كه از درون او سرميكشد خشك و تر جهان بشرى را ميسوزاند و به صورت قدرتطلبى و سرمايه اندوزى همه را فرا ميگيرد كه امروزه در سرمايه دارى امريكا و زراندوزى او جلوهگر شده و گروه بسيارى را بدنبال خود كشيده و گروهى ديگر را برقابت و برابرى خود واداشته و سراسر قارهها را بيك آتشسوزى هراسناك كشانده و در هر سو غرش توپها ، خمپارهها ، بمبهاى آتشزا را بنمايش نهاده و براى نابودى سراسرى بشر بمبهاى آتمى پس انداز كرده و همه دلها آزرده و دردمندند و چشم بفردا دارند . 2 - سختيهاى برونى در برابر آدمى كه مايه رنج و درد او است فراوانند ، كوههاى سخت و افراشته ، درياهاى هولناك و گسترده ، بيابانهاى خشك و سوزان . 3 - جانوران درنده و حشرات گزنده كه از دير زمانى پيرامون آدمى بوده و هستند و نيروى فراوانى از همه آدميان پيوسته در اين مبارزه اندر كار بوده و هستند بشر هميشه براى جلوگيرى از اين دشواريها و راه باز كردن در ميان اين سختيها در هر دورهاى بطورى تلاش كرده فلاسفه نامور يونان در پرتو چراغ خرد بمبارزه پرداختند و حكمت نظرى براى بينش بشرى بنياد نهادند تا به نيروى خود دشواريها را هموار سازد و با دستورات حكمت عمل و معالجه ديوهاى درون خود خويش را آسوده سازد و افلاطون براى معالجه ناسازگاريهاى اجتماع بشرى جمهوريت خود را بنگارش آورد و يك نسخهء عقلانى به آدميان عرضه كرد و نتيجه اينكه اگر همه